情感口述

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鲁迅致许广平的经典情书

情感口述 时间:2021年05月05日 12:31

  我认为文风与政治经济活动和社会形势有关。如果在山上,它会比城市好。它只需要和技术人员一起工作。但是,如果政治经济活动不景气,好人什么也做不了。然而,学校的技术人员、教师和学生却很少听到新闻报道。当他们离开学校,接触社会的时候,他们会痛苦和枯萎。毕竟,时间有点紧。所以我的兴趣没有大都市里的好。我要处理枯萎的后果。我想快点受苦。否则,当我突然从一个相对安静的人群中陷入麻烦时,我不得不感到惊讶。萧条的工业产值与大都市相似。学校的情况一直都很好,但在十年或二十年前,情况似乎更糟。原因是资源丰富的人素质不高,竞争不激烈。如今,竞争越来越激烈,脾气也越来越坏。教育的本质是保护人。这就好像同一个人在其他领域的个性不容易改变。几年后进入大学系不是很有效。而且,它就像罪犯血浆的一部分。单靠它是不可能灵活的。同时,根据能力的本质,教育也不会小心谨慎。因此,学校并不像以前那么聪明。金钱的魔力是巨大的。孔乐三一向善于用钱诱骗大量的人,所以自然就成了这道风景。听说现在的中学也有能力。例外情况是,他们太年轻,在经济活动中感觉不到贫穷或消费的需要。如果说它起源于女子学校,那是近几年的事了。究其原因,在于女性需要保持与经济活动隔离的心态。因此,赢得这种孤立只有两种方法。一是尽快利用前一种方法,二是利用前一种方法。进入后一种方法是非常困难的,相当于醒来又睡着了。然而,事实上,并不是单身女性世界里所有的女孩都能做到力所能及的事情,也有劫掠的结局。就像我要在那里成佛一样。香烟很多,但他们都没见过仙境。如果我真的有问年轻人的本领,不管我问错了什么,我都不会把自己埋得严严实实。但不幸的是,我连指南针都没有。即使现在,我仍然在问问题。即使我闯了坑,我也有自己的责任,带领别人,我怎么能做好?恐怕站台上空谈的人会这么做。记得有一本小说,牧师说,一个农村女孩告诉牧师她的艰苦生活,并要求他帮助他。祭司听见了,就说:“你忍耐吧。上帝会让你死后在世界上的百分比降低,“就像诗歌的仁义成就智慧一样,研究者说他们必须先说‘赶明天’,不代表神父必须说‘死后’?我不相信我所知道的细节是一种能力,但我没有进一步的解释。我认为痛苦总是伴随着一生,但也有迁移的时刻,这相当于你睡着的时候。当我醒来时,我必须带着痛苦离开。孔乐三的老办法是“骄傲”和“随机应变”。我有我自己的幸福,这是不好的。加“糖”的苦茶还是苦的,但总比不加“糖”好。但要找到这种糖并不容易。我不知道细节,所以我得在那里互相谈谈。1、 在漫长的人生旅途中,有六种考验是很容易遇到的。一个是“鲁齐”,尽管据说莫札先生是在哀悼中回来的。但我不哭也不回去。我先坐在芦岐头休息或睡觉。所以我选择了一条我能走的路。如果我遇到一个诚实的人或者拿走他的食物,我不会问原因。事实上,我不太了解他。如果我遇到周比利,我会爬上刺猬,等它饿了再说。如果不行,我会饿死的。我就用皮带把它包起来,再也不给它尸体吃了。但即使没有树?当时,我们别无选择,只能请他吃饭,但我们也怀疑自己会咬他两次。二是“路的尽头”。当我听说阮籍也痛哭着回来的时候,我采取了和陆琦一样的措施(我现在还是踏进荆棘里走,但从来没有见过他们)。没有荆棘,也没有很多人可以去。我不知道世界上是否有出路。幸运的是,我没有遇到他们。2、 事实上,我不经得起社会上的斗争。我不劝别人吃亏。人们就是这么做的。欧洲战争最重要的时刻是“战壕战”。士兵们有时在战壕里抽烟、唱歌、打牌、喝酒、举办画展,但有时他们突然向他开枪。拿着孔雀拉暗箭前来的英雄们很容易得救。这种战术是必要的。但也许会有一天,我们不得不在没有任何措施的情况下互相争斗。总结我自己应对困境的措施,就是把重点放在痛苦和毁灭上。有趣的是,把地痞的方法看作是一首成功之歌,这可能等于糖。但归根结底,这还是归因于“没有措施”。这是没有办法的!以上我自己的衡量标准说,完成只不过是抑制一个人的能力,它几乎就像玩。这不像一步步走在人生的正确轨道上。我相信写作对你来说很容易,但我唯一能写下结尾的方法

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  简介描述:我认为文风与政治经济活动和社会形势有关。如果在山上,它会比城市好。它只需要和技术人员一起工作。但是,如果政治经济活动不景气,好人什么也做不了。然而,学校的技术人员...
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